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择业 免费编辑 添加义项名

所谓择业,就是择业者根据自己的职业理想和能力,从社会上各种职业中选择其中的一种作为自己从事的职业过程。任何已具备劳动能力的人,都要进入社会职业领域选择特定的职业。在职业选择过程中,择业者不仅要考虑到个人的需要、兴趣、能力等因素,还要考虑社会发展的需要。

发挥个体优势的原则

应该承认,每个人在素质上是有差别的,正可谓”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟”。因此,大学毕业生选择职业时,要真正做到扬长避短,充分认识和发挥自己的素质优势,以自己的特长或某一优势来考虑职业选择,为今后顺利、出色地完成本职工作奠定基础。这也充分体现了人尽其才、才尽其用的原则,体现了自己对人生、对事业负责的态度以及对社会高度负责的精神。

有利于成才的原则

成才是每个大学生内在的渴望。但面对各种择业因素,如何把握成才的原则呢?首先,要树立正确的成才观。从个人职业生涯发展角度进行合理择业,不能因急功近利而舍弃有利于成才的原则。其次,考虑择业因素时要分清主次。如从用人单位的情况来看:有的单位可能性质较,又有较高的社会地位,也容易出成果,但也许其所在地域偏僻,生活条件不好;有的单位可能生活使得,待遇也高,但工作劳动强度大,有风险;有的单位在大城市或沿海地区,文体条件较好但专业不对口,英雄无用武之地;也有的单位虽然生活条件艰苦,基础条件差,但其发展前景广阔,而且有利于毕业生的成长和成才。凡此种种,该怎样取舍、如何选择呢?事实上,在目前的社会条件下,很少有单位是十全十美的,作为新时代的大学毕业生,应从是否有利于自己才智的发挥、是否有符合社会的需要出发,分清主次,作出抉择,切不可因一味求全、急功近利、好高骛远而错失良机。

争取及时就业的原则

面对严峻的就业形势,处于求职期的大学毕业生,必须把握力争及时就业的原则。一是要调整好择业心态,合理确立就业期望值,注意克服脱离现实、攀比、盲目选择等心理情绪的干扰,避免由于自身择业观念而导致”有岗上不了、有职任不了、有业就不了”的人为行业情况。二是要正确认识就业的动态性,改变”一步到位”、”从一而终”的择业观,避免盲目地东挑西选,或过于精挑细选而错失及时就业的机会。三是要采取勇于竞争、不怕挫折的态度,积极主动地探寻就业机会,避免在消极等待中延误择业时间。

面向未来的原则

大学生在初次选择职业时,要立足现实、瞄准长远,用发展的眼光找准自己的用武之地,牢牢把握职业选择的主动权。无论你选择干什么,只要你选择的是正确的人生方向,都有机会走向成功。应该看到,同样是做基础性的工作,但由于大学生自身素质高,能够迅速掌握行业规律,发现商机,提高技术、管理、服务水平,在工作的效果上与没受过高等教育的人是不一样的。例如,大学生擦皮鞋擦出了连锁店,养猪养出了几百万的效益,养鸡养出了亿元户,志愿者当上了村委会主任……现实中,有越来越多的大学生选择从看似不起眼的工作起步,脚踏实地奋斗,正在为实现自己的人生价值奠基。

在校大学生的择业观正处于形成和完善阶段,通过本章的学习,能够帮助大学生认识到理性择业观的内涵和培养途径,把握自身择业观的形成规律,从而形成理性的择业目标,科学地认识社会各种职业;在建立合理知识结构,提高自身综合素质的基础上,积极参与社会竞争,在任何职业领域里爱岗敬业,勤奋刻苦,踏实做好自己的本职工作。

大学生择业观的含义及特征

择业与择业观

所谓择业,就是择业者根据自己的职业理想和能力,从社会上各种职业中选择其中的一种作为自己从事的职业过程。任何已具备劳动能力的人,都要进入社会职业领域选择特定的职业。在职业选择过程中,择业者不仅要考虑到个人的需要、兴趣、能力等因素,还要考虑社会发展的需要。

择业观是择业主体对选择某种社会职业的认识、评价、态度、方法和心理倾向等,它既是择业者职业理想的直接体现,也是择业者世界观、人生观、价值观的最直接表达。择业观属于择业过程的心理层面,社会的需要程度,职位的地位、经济收入、地理环境、单位性质、工作条件等都是择业者选择职业时要考虑的因素。恩格斯说,”在社会历史领域内进行活动的,全是具有意识的、经过思考或凭激情进行的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。”①这就是说,人们的社会行为都是受思想观念直接支配、引导的。择业者的择业行为主要是受择业观支配的。面临职业选择的人都有其特定的择业观。正如世界上没有叶片形状、色彩完全相同的树叶一样,社会中也不存在择业观完全相同的人。总之,择业观是人们在择业过程中最根本的观点;择业观受世界观的制约,是人们的内心世界在择业过程中的折射与反映;择业观受人生价值观的支配;择业观具有时代性、主体性、选择性、区域性与层次性等特征。

大学生择业观的含义

大学生在完成学业以后,必须以普通劳动者的身份进入社会,选择今后所从事的职业,以获取稳定的收入,同时为国家和社会做出应有的贡献。这就是大学生的择业。大学生在择业过程中对选择某种社会职业的认识、评价、态度、方法和心理倾向等就是大学生的择业观。

关于大学生的择业观,具有代表性的观点是”大学生择业观是毕业生对于择业目的和意义比较稳定的根本看法和态度的体现,它与毕业生自身利益和日常生活最为密切,是毕业生价值观体系中的重要组成部分。”①以及”大学生择业观是大学生关于择业理想、择业动机、择业标准、择业意义的比较稳定的根本看法和态度的体现,是大学生在思想上对社会职业岗位的初步定位。”②大学生择业观是在校大学生,在读书学习和社会实践过程中形成的,对如何选择职业这一实践活动的较稳定的认识、态度和基本的指导思想。

对大学生择业观这一概念的表述,包含以下内容:第一,大学生择业观的主体是在校大学生,其对象是全日制在校本专科学生,不包括成人、自考等社会大学生,也不包括硕士学位以上研究生。在校大学生,不仅指毕业班的学生,还包括所有非毕业班的大学生。第二,大学生择业观的形成是一个长期、复杂的过程,是大学生在读书学习、社会实践、接受教育等活动中逐渐形成并逐渐成熟起来的。第三,大学生择业观的内涵包括择业理想、择业动机、择业标准、择业意义等稳定的根本看法和态度。第四,大学生择业观要对大学生择业起到”指导思想”的作用。

大学生的择业观实际上是大学生群体的地位、特点在其择业过程中表现出的思想意识上的折射。大学生择业观的特点,就是作为择业主体的大学生群体与其他择业群体之间的显著差别。

时代性。

大学生择业观的形成和发展,与时代的变化是紧密相连的。不同发展时期的社会有着不同的阶段目标,不同时代的大学生就有不同的择业目标,可以说大学生择业观的变化是时代变化的晴雨表,在不同时期呈现出不同的特点。20世纪70年代末80年代初的大学生开始有了自己选择职业的意识,但毕业时必须服从国家分配。他们在就业时最看重的是”社会地位”,追求的理想职业是”科学家”和”工程师”。20世纪80年代的大学生择业标准,第一位是社会地位,第二位是社会意义,第三位是发挥个人才能和报酬。到了80年代末,”符合个人特长”成为他们择业的首要标准。20世纪90年代前期,大学生就业时追求”第一职业求稳定,第二职业求发财”。20世纪90年代中期以后,曾流行的”待遇决定职位选择”的模式已基本过时,”能否发挥专长”又成为大学生择业首要标准,许多大学生认为要在个人和社会两个价值之间找寻最佳结合点。由此可见,大学生择业观表现出强烈的时代气息。

主体性。

从横向比较来看,大学生择业群体有自己鲜明的特征。有学者研究认为:大学生具有”五高峰、四最、三敢、两缺乏、一中心”的特点,即体力高峰、智力高峰、社会需求高峰、特殊行为高峰、成就高峰;最积极、最富有生气、最肯学习、最少保留思想;敢说、敢想、敢干;缺乏社会生活经验、缺乏政治斗争经验;常常以崇尚自我为中心。大学生择业群体的这些主导特征,构成了大学生择业群体像,并制约着他们的择业观。主要体现在职业选择过程中,他们崇尚自我、以个人为中心、注重个人奋斗、强调自我价值的体现;在职业活动中只愿当主角,不愿当配角,总担心自己被埋没、被大材小用等等。①

差异性。

大学生择业观因大学生分布的地域不同、学历层次不同、所学专业不同、男女性别不同、需求重点不同而呈现出明显的差异性。从地域分布来看,大学生就业去向有东部与西部、沿海与内地、本地与外地等差异;从学科专业来看,大学生学习有文、理、工、农、医、经、管、艺等众多领域的差异。这些差异性主要体现两个方面:一是升学与职业的选择上,二是选择职业的出发点上。比如,大学生在设计自己的成才之路时是多角度、全方位的:或考研专攻学业,或考”托福”以向外谋求发展空间,或从政以争取社会声望和社会地位,或经商以充实经济基础,或积极响应国家号召,为国为民奉献热血青春等。

随着大学生的专业学习和社会实践过程,其世界观、人生观、价值观的逐步确立和深入,择业观也日渐稳定、丰满。此时,他们不单纯希望从事某一职业,更重要的在于明确了选择某一职业的价值和社会意义,形成了自己特有的择业动机,并从这种动机出发选择职业。同时在自我与职业目标之间架起了桥梁,找到了职业选择的基本途径,这标志着大学生择业观的全面性与深刻性。择业观的日渐成熟,对大学生的择业活动起着重大的指导作用。

大学生的择业行为总要指向一定的职业目标。考察大学生的择业过程可以看到,不同的大学生个体,其职业选择目标是不相同的。择业目标的确定,受制于众多的主客观原因,而择业观的指导作用占有重要地位。从其功能看,它除了具有唤起行为,维持这种行为达到目标的作用外,还有引导主体向着某一方向行动的作用。择业观中的择业动机和职业定向直接影响着大学生职业目标选择。只有在正确的择业观指导下,大学生才能根据社会发展对人才的需要及自身的理想、特长,确立既有利于社会、又有利于个人的择业目标。

现代社会对大学生知识结构和综合素质能力提出了新的更高的要求。面临时代的严峻挑战和压力,大学生建立合理知识结构、提高综合素质,不论是对求职择业,还是对在校学习乃至将来的成才、发展等都是至关重要的。只有知识结构、能力结构合理,才能更好地发挥个人的作用。因此,大学生应该在入学时就逐步确定今后的择业和就业方向,自觉地把大学学习同今后的择业就业紧密联系起来,建立合理的知识结构,培养和提高创业与实践能力,以适应将来所从事职业岗位的需要。

择业观使大学生个体的择业行为带有一定的选择性和指向性,这种选择性和指向性体现在人们对不同职业的认知与对不同职业种类的筛选活动中。它既是判断职业的性质、确定个人在职业活动中的责任、态度及行为方向的”定向器”,又是选择职业行为方式并进行制动的”调节器”,当人们知觉到某一职业信息的发生,然后才能在有关职业信息的基础上进行判断和选择。而这个注意和知觉的过程,无论如何也摆脱不了择业观的影响。根据现代认知心理学的研究,知觉有赖于两种不同形式的信息来源,即来自环境的信息和来自知觉者自身的信息,即为了确定一刺激所包含的意义,人们需要把环境和已有的知识经验结合起来。而择业观是大学生知识经验中的重要组成部分,正是择业观的存在,使大学生只选择那些看起来对自己有价值的职业信息。

择业并不是悠然自得的休闲活动,要达到理想的选择目标,需要付出艰苦的劳动,甚至要经历种种曲折。在当前自主择业、双向选择的情况下,大学生要以自己的努力大胆地去”推销自己”:要写求职信,到处发函联系;参加人才招聘会,向招聘人员推销自己,恳求用人单位能够录用自己;进入众多的企事业单位的人事管理部门联系工作。这其中的艰辛是自不待言的,他们之所以能够克服各种难以想象的困难,为谋得一份自己舒心的工作而努力奔走,就在于他们有明确的择业观,是择业观提供给他们源源不断的行为动力。心理学认为,动机就是推动人去从事某种活动的力量,是个体行为的直接原因和内部刺激,它能唤起、激励、维持和推动个体活动达到特定的目的。择业观中的择业动机越强,就越能使择业者以饱满的热情去追求理想的职业目标,相反,择业观中的择业动机微弱,它对择业行为产生的内驱力的能量就小,并且一遇到障碍后,择业动机强度会更低,若行为连续受挫,就可能取消特定的择业行为尝试。

大学生谁都希望找到一个理想的职业和工作单位,面对着倏然而逝的求职机遇,面对着纷至沓来的竞争对手,面对着复杂多变的市场经济环境,大学生正确的择业观将对其择业行为、求职道德起着规范和约束作用。当代大学生在择业过程中遇到的道德规范问题,一是来自大学生自身,二是来自用人单位的虚假信息和误导。大学生择业观对择业道德的规范作用主要表现在两个方面:一是约束着大学生的择业行为,保障择业工作的有序进行。二是调节择业活动中的各种社会关系,维护社会的稳定。择业观在潜移默化中规范着择业道德。

对于每个大学生而言,职业一经选定,就等于向社会迈进了关键性的第一步,而作为一个刚刚跨出校门的大学毕业生,往往很难一下子适应社会,还有一个对环境、工作性质从不适应到基本适应的渐进过程,即”职业适应”过程。择业观会直接影响到将来职业适应、职业成就以及职业的稳定和变迁。工作单位的现实和大学生思想有差距,只要择业观正确,就可以坚定大学生调整不适应的心态。正确的择业观能促使大学生在复杂多变的社会环境中尽快转换角色,并激励他们在任何职业领域爱岗敬业、勤奋刻苦、踏实工作。强烈的事业心和责任感,是大学生正确择业观在实际工作中直接的反映,是对当代大学生的基本素质要求,它要求大学毕业生上岗后,与单位同甘共苦、荣辱与共。

人生面临许多重要选择,择业便是其中之一。职业生涯在人的生命周期中所占的时间最长,职业对人意义重大。职业与事业紧密相连,职业是生存的保证,而事业则意味着生存的意义。离开职业谈事业,只能是想入非非。人的价值是靠劳动体现的,因而工作与职业便是个人实现自我价值的基本途径。

职业期望伴随着人生的职业生涯,不同的人会有不同的选择。职业理想人人都有,期望高低因人而异。理想与现实之间总有距离,及时调整自己的职业期望是明智之举,最好不要去做让现实适应自己的徒劳之事。

选择职业不是一相情愿的事情,制约它的因素很多。你想去的地方人家不要,要你的地方你又不一定愿意去。”双向选择”像一把双刃剑,在给你自由选择的同时,也把这个权利赋予了对方。

了解形势、了解政策、了解用人单位、了解自己,这是每一个毕业生在选择职业时都应做的准备。任何职业都有利有弊,”热门职业”不见得适合你,盲从和趋众除了增加竞争的激烈程度外,还有可能使你忽略了自己的能力、特长和兴趣并丧失了其他好机会。何况,自主择业并不意味着自由择业,就业政策和户籍制度等将对你的择业行为进行必要的限制和规范。乐观者常认为别人的”葡萄”没有自己的甜,这种心态在择业时会使你认定自己选择的职业是最好的。相反,”这山望着那山高”的择业者却始终怀有一种无法摆脱的遗憾和痛苦。初次就业不等于终身厮守,职业生涯充满着变化,今后变换工作的机会还很多。

因此,我们要从小事做起,才能成就大事。不要拒绝做小事。注意每一个细节,这对一个人的一生都很重要。影响我们的生命和成功的往往不是大事,彗星靠近地球是大事,但它不会影响你的事业;豺狼虎豹是猛兽,但我们中有谁曾经被咬过;蚊子与人类相比,绝对是弱势群体,可是哪一位没有被蚊子叮过?在人生旅途中把我们搞得狼狈不堪、精疲力竭的往往不是高山大河,而是我们鞋里的一粒沙子或者是松开的鞋带。从细微之处着手,这是成功的保证。这些细节包括你的修养是否到位,处事是否得体。

同时,社会需要是每个人择业时首先务必要考虑的大前提。有需要才会有发展。国家和社会的需要为你今后施展才华提供了广阔的空间。人是要有点精神的。好儿女志在四方,创伟业岂止京城。青春年少,血气方刚,指点江山,何计小我,切不可有在安乐窝里混吃混喝的俗念。

世上本来有许多路,走的人少了,路也就荒芜了。你们的父辈年轻时曾有过很多豪迈的选择–“到祖国最需要的地方去”。不论何时,这种选择都值得称赞和提倡,这种精神将感动和激励越来越多的有志之士。马克思说,如果我们选择了最能为人类工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

大学毕业生是人力资源中最宝贵的优质部分,理应合理配置。政府、社会、学校都在努力做好这方面的工作。

幸运之神总是偏爱有准备者。职业生涯之路很漫长,要靠自己一步一步地去走,别人无法替代。但在你迷路了或者是处在十字路口的时候,不妨多问问别人。学校、老师和你的亲戚朋友都会给你提供相应的帮助,并会为你祝福。

《中国教育报》2004年7月2日第3版

GA 艺术科美术设计班

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第1话 一起来画画

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  在彩井高中设有专门的美术班。这是艺术科美术设计班中热爱美术的女孩子们的充满艺术性的日常生活。不仅仅停留在平时的课题上,就连老旧的广告颜料等只要一碰到她们,就会立刻变成艺术作品。她们不顾课题,燃烧着创作欲望。除此以外,她们对制作自己的象形图、使用CG的授课以及单独的授课也充满兴趣。话说,到底会做出什么样的作品呢?

第2话 神的铅笔

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  如月在素描课堂上使用的是稍显古旧的铅笔。美希发现这与平时在学校使用的款式不一样,于是问了如月理由。如月相信着这是“神的铅笔”。在那之中,承载着某个特别的回忆。换个场景,在课间做着奇怪的梦的的友兼。在梦里,荒野化的学校中举行了美术战斗?不断挑战胜负的友兼在战斗的尽头得知了什么意外的事实?

第3话 捉迷藏拼贴图

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  如月她们因为美希的兴起而玩起了捉迷藏。可是,这个游戏突然开始变得反复无常起来,没法好好继续,一次次地改变规则。这正是发挥GA本领的拼贴课,直到放学后比赛还将继续。另一方面,美术部部长芦原正面对社团解散的危机而奋斗中。在好友水渊等部员的协助下,为了取得部员的利益而努力……到底,美术部能避免解散吗?

第4话 拍照机灵的留校者

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  今天的课,是设计的一环——相片拍摄。兴致勃勃地担任照相模特的美希、使用着独创的(?)拍摄技巧的如月等,各自发挥着艺术性,完成个性丰富的作品。放学后参与制作“现代技术”的五人,中如月和友兼发生连续的意外。作品似乎已经没法再保留最开始的样子了……那么,翻来覆去,最后的成品是怎样的呢?

第5话 生活设计部长小屋

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  如月她们来到办公室,提交“设计身边的生活用品”的课题。但是,课题的评定还差一点。友兼和奈三子为了抢救课题而活跃中,这时商品部的外间老师逐渐走近?另一方面,如月提出了能治愈疲惫不堪的外间老师的作品设计。后半部分,芦原等美术部员登场。部室在水渊的提案下开始!在那里,美术室的秘密、芦原的传说等被发现了!?

第6话 美术部公馆

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  鱼住与保村像往常一样来到美术室。但是活动室却不知为何有种和平常不一样的阴暗气氛。其实,是前代美术部的遗物?她们发现芦原和水渊,正在美术室里做着意想不到的改造!?半吃惊的二人,也渐渐开始恶作剧……而GA的五人并不知道发生了什么事。GA和美术部的第一次交流,是怎样的情况呢?另外这次,新角色在此登场。这个显得有点缺少色素的少年,他是什么身份?

第7话 错觉画

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  为了取回在比赛中获奖的作品,如月她们来到了美术馆。看到巨大的裸女绘画而引起大骚动,想触摸作品却被诅咒……安静的美术馆在不知不觉中变得喧闹起来。其中,还有如月一个人静静地为艺术燃烧着热情的身影……另一方面,美希想试着看透艺术品的价值与历史。但是,果然还是偏离了方向……到底,她能成为可以看清的人吗?

第8话 超现实主义

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  这次是GA艺术科的小插曲。从颜色所拥有的心理效果开始,如喜欢浅色的如月,以及喜欢纯黑色的教授等,介绍了能表现出个性的颜色。其他还介绍了粉彩、油画颜料、木炭等画材,关于颜色的话题也是相当丰富。后半部分,却是超现实主义的故事。迷失在奇妙世界的如月彷徨着寻找出口……请期待与平时的紫菜稍微不同的分析家GA。请期待与平时的样子有点不同的另一个GA。

第9话 强风空想

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  或许是因台风接近,今天的天气是阴天加强风。头发乱蓬蓬的,光是走了就已经很西裤了。即使是这样的天气,如月她们也依然精力充沛。她们背对着台风,在教室里吃着点心,过得很愉快。另一方面,芦原和鱼住之间,由于这种天气的原因而发生了什么?同时,这次动画的原创故事登场。这是在原作中无法看到的关于友兼的哥哥和野田的姐姐的故事。还有,那位英雄(?)也再次登场!

第10话 生与死的境界

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  今天设计的课题是思考“献血的宣传吉祥物”。但是,听到献血,大家所能想到的都差不多。困惑的如月她们为了得出更多想法而提案进行了联想游戏。但是不知为什么,方向变得很奇怪!?话题转至星期一。为了给忧郁的一周的开头带来些刺激ノ,美希所想到的妙计是……最后,立下了死亡Flag的约翰(?)的命运会如何?

第11话 幸褔的结局

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  意外的,美术部决定给附近幼儿园的小孩们制作纸话剧。围绕着芦原设想的“颜色”的故事为重心,保存与友兼的哥哥齐心协力,完成了作品。在此期间,在水渊的介绍下登场的意想不到的帮手(?)是谁?放学后,众人在车站附近的文具店里买东西。在选购各式各样的画材中,如月那多样的手段让大家吃惊。其实那是有某种原因的……

第12话 魔女的大锅

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  奈三子因为感冒而没来上学。吐槽担当……朋友中缺少了这样一个角色,让美希和友兼都失去了平衡。总觉得,总是出不来状态。发送过来的短信竟然是残缺的?奈三子现在安全状况到底怎样!!??日期变换,由于美希的一闪而过的念头,如月她们制作了“暗锅”。起初她们是开开心心的准备,但是在跨越次元的混沌锅面前,氛围还是逐渐变得微妙了起来。到底,她们能平安地活着(?)吃完吗?

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保定名胜古迹-百度百科

保定名胜古迹  野三坡自然风景区

  【野三坡自然风景区】国家风景名胜区。位于保定城北150公里涞水县城西北的太行山深处,总面积640平方公里。地势由南向北逐步增高,差异很大,分为上、中、下三坡,景区内有56个风景点,通称”五峰一水”。悬崖深谷,花鸟兽鱼无所不有,具有雄、险、奇、秀四大特点,景色壮观。尤以海棠峪、蝎子沟、悬崖谷沟、鱼泉、佛洞塔、大龙门城堡等景点闻名,野趣盎然,美不胜收。上坡与下坡因山脉之隐蔽,气候也有所不同,寒暖相差半月许,每逢时令,下坡核桃已结实,上坡始开花。三坡之名因地形、气候不同而得。

  燕下都遗址

  【燕下都遗址】全国重点文物保护单位。位于保定城北52公里处易县县城东南。界于北易水和中易水之间,是战国时期燕国的都城遗址。城址平面略呈长方形,东西长约8公里,南北宽约4公里。已发现城垛和城门各3个。宫殿区在城址的东北部,大型主体建筑遗存武阳台,坐落在宫殿区中心,高11米,东西最长处140米,南北最宽处110米。武阳台以北有望景台(已无存)、张公台和老姆台,坐落在一条轴线上,以高大的夯土台作为主体建筑物的基址,是战国中期城市建筑上最明显的一个特点。武阳台东北、东南和西南,有三组宫殿建筑组群遗存,每处遗存为一个大型主体建筑基址和若干处有组合关系的夯土建筑遗迹。手工业作坊遗址位于宫殿区西北至东南的一条弧线上,有铸铁器、兵器、钱币、烧陶器、制骨器等作坊遗址,遗存丰富。市民居住遗址分布在东城的西南,中部和东部有大量的生活用具出土,墓葬区在东城的西北角,”虚粮冢”墓区有13座古墓,均有封土,排列有序。燕下都为燕昭王时所建,是燕国南部的政治、经济中心和军事重镇,延续时间很长,直到秦国将燕国灭亡,才被破坏和废弃。燕下都遗址出土的丰富遗存,是研究燕国政治、经济、军事和文化的实物资料。

  满城汉墓

  【满城汉墓】全国重点文物保护单位。位于保定城西北21公里处满城县陵山。是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬。是中国目前保存最完整、规模最大的山洞宫殿。西汉中山靖王刘胜是汉景帝刘启的儿子,武帝刘彻的庶兄,死于武帝元鼎四年(前113)二月,作为中山国的第一代王,统治长达42年。刘胜墓与窦绾墓均采用以山为陵的营建方式,墓道及墓室凿山而成,呈弧形,平面布局上两墓则大同小异。全墓分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室6个部分,墓室中分别修建了木结构瓦房和石板房,形成了一座功能齐备的豪华地下宫殿。墓内除了华丽的陈设和棺椁外,发掘中还出土各类文物1万多种。其中仅金银器、玉石器、铜器、铁器等精品便有4000多件,各类铜灯19件,尤以长信宫灯、错金博山炉等最为珍贵。刘胜、窦绾两套完整的金缕玉衣,是全国考古工作中首次发现。刘胜金缕玉衣全长1.88米,用玉片2498片,金丝约1100克;窦绾玉衣全长1.72米,用玉片2160片,金丝约600克。满城陵山汉墓的出土文物曾赴欧、亚、美等国和地区展出,受到了国内外高度赞誉。

  紫荆关

  【紫荆关】全国重点文物保护单位。位于保定城北89公里处易县城西北紫荆山岭上。海拔1080米,是内长城的重要关口之一。山路崎岖,易于戍守。东汉时名五阮关,因其崖壁峭直,状如列屏,又称蒲阴陉,列为太行八陉之第七陉。宋时名金陂关,后因山多紫荆树而改今名。位于居庸、倒马二关之间,合称”内三关”。关的主城分东西两部分,中间有墙相隔。东城较小,设有文武衙署;西城较大,为屯兵之地。关城东、西、南墙外有墙,形成环抱主城的三座小城池。此外,南天门两侧的阳和门外有黄土岭城,拒马河北岸有小新城(或称迤西堡城)与西城隔河相望,有铁索相连,为关城的前哨。关墙总长10516.5米。城门9座,水门4座,战台19座。紫荆关历史悠久,文物颇多。古代军用井、唐代军用碾盘至今保存完好。古栈道遗址至今清晰可辨,古印章、古货币、古代服装饰品都曾多次发现。这些文物为研究中国古长城、古文字、古代军事建制提供了资料。

  义慈惠石柱

  【义慈惠石柱】全国重点文物保护单位。位于保定城北60公里处定兴县县城西北石柱村。柱身刻有《标异乡义慈惠石柱颂》,颂文3000多字。全柱分基础、柱身和石屋三部分,通高6.65米。基础为一巨石,近正方形,东、西两边各长2米,南北略短,基石上有覆莲座柱础,雕刻粗壮有力。柱身高4.5米,呈不等边的八角形,用两根浅棕色石灰石垒接而成,自下而上每高1米约内收2.5厘米,颂文和题名刻在柱身各面,笔法古朴苍劲。柱身的顶端有一块长方形石板,是石柱的盖板,又是石屋的基础。石屋建于石板之上,面阔三间,进深二间,单檐四阿式屋顶,雕有柱、大斗、方窗、阑额、檐椽、角梁、瓦垄和屋脊等。义慈惠石柱造型奇特,为研究南北朝时期古建筑提供了极其可贵的实物例证。颂文记述了北魏末期统治阶级镇压杜洛周、葛荣农民起义的情况。定兴一带曾是农民义军和北魏王朝军队激战的地方,起义失败后,人们收拾遗骨集中埋葬,立木柱作为标志,北齐河清元年(562)统治者将木柱改为石柱,并加刻题额、颂文。

  易县道德经幢

  【易县道德经幢】全国重点文物保护单位。位于保定城北60公里处易县城内龙兴观旧址。幢高约6米,分为幢座、幢身和幢顶三部分。幢座为一石雕仰莲。幢身系由汉白玉石雕成,竖立于仰莲幢座之上,高4.29米,直径90厘米,为八角形柱体,每面宽40~42厘米不等。幢身正楷大字竖书”太上玄元皇帝道德经,大唐开元神武皇帝注”,下刻”开元二十年十二月十二日”敕文。其他各面镌刻老子《道德经》计81章。尾题”易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”,”开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。以下为历代增刻的职官人员,以清嘉庆至宣统元年的居多。幢体上为一仰莲宝盖,其上为幢顶,顶部平齐,似为残断所致,高38厘米,呈屋顶状,八角形,用一巨大青石雕成,雕有脊、瓦垄、檐板、飞檐和檐椽,角梁之下有斗拱承托。造型简朴,典雅美观。易县道德经幢是全国保存较好的、形体最大的道德经幢,唐开元二十六年(738)竖立于易州城西开元观,南宋乾道五年(1169)迁至城内龙兴观,幢身经文系按唐开元二十一年(733)玄宗李隆基注本镌刻,是中国校释老子《道德经》的极为重要的实物资料,对研究唐代道教及其有关问题有重要价值。经文传为唐代书法家苏灵芝书写,是研究唐代书法艺术的重要资料。幢顶八角形屋顶,为研究唐代建筑提供了实例。

  定窑遗址

  【定窑遗址】全国重点文物保护单位。位于保定城西南60公里处曲阳县涧滋村和东、西燕川村一带。该县曾属定州管辖,故称定窑。是中国北宋时期五大名窑(官窑、哥窑、汝窑、均窑和定窑)之一,以生产优质白瓷著称。定瓷窑址规模最大、最集中的窑场在涧滋村北一带,至今瓷片、窑具、炉渣、瓷土等堆积仍然很多,有13处高大堆积,最高的堆积达15米。从遗址地层叠压关系看,遗址分晚唐、五代和北宋三个时期。北宋定瓷有碗、盘、盆、罐、瓶、炉、器座以及玩具等。白瓷的胎质洁白、细腻、坚硬而且比较薄,釉色纯白、匀净,装饰丰富多彩,手法多种多样。刻花和划花以各种萱草、牡丹、莲荷、双鱼、水禽题材为多,印花以各种变形的缠枝牡丹图案最多,还有莲、梅、石榴、菊花等等。当时定瓷除供御用外,还大量出口到波斯、埃及、印度、日本和非洲一些国家。至今在大英博物馆作为罕见工艺品被收藏,世界上有10多个国家设有专门收藏和研究古定瓷的机构。北宋定窑在中国瓷器发展史上占有重要地位,在社会上有很大影响,南北仿造者众多,因而出现了各种不同的名称,如土定、新定、北定、南定和粉定等。北定就是北宋定窑生产的瓷器,在金、元时继续生产。其制瓷技术,对于促进中国制瓷业的发展起了重要作用。

  定州开元寺塔

  【定州开元寺塔】全国重点文物保护单位。位于保定城西南62公里处定州城内南门里东侧。是世界上现存最高的砖木结构古塔。该塔建于高大的塔基之上,高84.2米,13层,塔基周长127米,塔身八角形,平面由两个正方形交错而成,一改宋以前早期塔的四方形式,塔身分内外两层,外涂白色,各层均辟门,塔心和外层之间形成八角形回廊。层间筑有砖阶可达顶层。塔刹为铜铸六节葫芦,塔身为砖结构,加筑松柏等木质材料。塔内回廊顶部,自下而上分别为砖雕天花、彩绘天花以及拱券式顶。回廊两侧有壁龛,内或绘壁画,或置塑像。在回廊的砖壁上嵌有碑刻和名人题咏,十分珍贵。始建于宋真宗咸平四年(1001),仁宗至和二年(1055)建成。据记载,此塔是开元寺僧人会能去天竺(今印度)取回舍利子,经皇帝召见后降旨兴建的。宋王朝为防御契丹,曾利用此塔瞭望敌情,因此开元寺塔又名料敌塔。在900多年的历史中,经历了10余次地震,清光绪十年(1884)六月,塔的东北面自上至下塌落。中华人民共和国成立后,人民政府对开元寺塔的保护十分重视,1994年开始进行全面修缮。

  阁院寺

  【阁院寺】全国重点文物保护单位。位于保定城西北150公里处涞源县城西北隅。现存建筑有天王殿、文殊殿和藏经阁,坐落在一条南北中轴线上。中轴线两侧,还有东西配殿和其他附属建筑。文殊殿供文殊骑狮像(已无存),是阁院寺的主体建筑,平面近似方形,面阔3间,进深3间,单檐歇山式布瓦顶。前有高大的月台。殿的大木构件、斗拱制作与部分装修,都保持着辽代的建筑手法,为研究辽代大木结构、斗拱制作、配置及其发展提供了实例。檐下外檐画青绿彩画,在辽代建筑实例中是首次见到,并且在彩画中还使用了少量金色。辽应历十年(960)建,一改唐代建筑朴素强劲的面貌,而趋于华丽,在建筑史上具有重要价值。殿内壁画,因用一寸多厚的泥土覆盖幸得保存至今。从已露出的部分看出,原壁画是一幅贯通整个墙壁的大画面,东西两壁都是四组坐在莲花座上的佛像,两旁为站立侍者像。一面墙宽约15米,这样大尺度的两幅壁画,配合原来文殊像雕塑群组作为殿内的主题,所构成的庄严气氛是罕见的。在文殊殿前还有辽应历十年(960)八棱汉白玉经幢一座。殿东南钟楼基址上,存有铁钟一口,高1.6米,口径1.35米,为辽天庆四年(1114)铸造。寺内其他建筑如天王殿、藏经阁等,均为辽以后所重修、改建。

  开善寺

  【开善寺】全国重点文物保护单位。俗称”大寺”、”大佛寺”。位于保定城东北60公里处高碑店市原新城县城内东北角。系唐时所建,明清重修。传说先有大佛寺,后有新城县。现存木结构为辽代遗物,国内亦不多见。该寺原规模较大,正中为大殿,东有伽蓝殿,西有祖师殿,南有天王殿和金刚殿。东隅有禅堂,西隅有绀园。大殿平面呈长方形,面积410平方米,台明宽30.39米,进深18.49米,面阔5间,进深3间,六架椽,单檐布瓦殿顶,出檐1.82米。殿身高12.08米,立在高1.1米的基石上,内有四柱,为减柱造法。梁架结构不用天花板。殿的建造雄伟壮观,技艺精湛。其中彩画、壁画、佛像巧夺天工,有碧殿映空,金像耀目,画栋飞云,巧幻不可臆度之说。佛像正中为观音,两旁有八大金刚、罗汉。佛座中藏有经卷等。清朝康熙、乾隆年间还有佛事活动。民国年间,因改大殿为教育馆中心堂,除石刻像外,佛像全部毁掉。后彩画亦剥落,壁画用白灰涂掉。现存大殿一座。

  慈云阁

  【慈云阁】全国重点文物保护单位。原名大悲阁。位于保定城北51公里处定兴县城内十字街中心。建于元大德十年(1306)五月。清康熙五十二年(1713)重修。嘉庆二十五年(1820)再次重修后改名。元大德年间,龙兴寺主持僧宝德因旧大悲阁毁于兵乱,发愿重建,大德十年落成。龙兴寺原有前、中、后三部,现仅存中部之阁。阁坐北朝南,南北长12.6米,东西宽11.4米,平面近方形,高约13米,重檐歇山布瓦顶,上下皆面阔3间,进深3间。砖木结构,檐下有斗拱承托,工艺精巧,彩绘华丽,宏伟壮观,保存着元代建筑风格。明御史李荩有碑记。

  北岳庙

  【北岳庙】全国重点文物保护单位。位于保定城西南83公里处曲阳县城西部。始建于北魏宣武帝年间(500~512),为祭祀北岳之所,历代沿袭成制,至清顺治十七年(1660),均在此遥祭北岳恒山。唐太宗贞观年间(627~649)曾重建北岳庙,嗣后历代均有程度不同的修补与扩建。北岳庙主要建筑排列在南北中轴线上,现存建筑有御香亭、凌霄门、三山门、飞台殿遗址和德宁之殿。两侧还有一些碑亭。德宁之殿是北岳庙的主体建筑,坐落在中轴线的北部,殿基高大,周围有白玉石栏杆,前有月台。现存大殿系元代至正七年(1347)重建,是元代木结构建筑中最大的建筑之一,悬有”德宁之殿”匾额。该殿建筑雄伟壮观,高约30米,面阔7间,进深4间,四周出廊,重檐庑殿顶。梁架为八架椽,斗拱硕大,配置具有特色,整座建筑仍保持着宋元时期的特征。殿内东西两壁绘有巨幅”天宫图”,高6.5米,长17.7米,东墙壁画为”龙兴雨施”,西墙为”万国显宁”。大殿内扇面墙的背面有高大的壁画,长约27米,为北岳神出行图,方志载为唐代画圣吴道子所绘,具有独特的艺术价值。北岳庙碑碣林立,现存北齐至清碑刻137通,其中著名者有北齐邹珍碑、大魏王府君碑、唐张家祯碑、宋韩琦碑、元赵孟?碑和明朱元璋碑。

  古莲花池

  【古莲花池】全国重点文物保护单位。位于保定市区裕华西路南侧。地处保定旧城中心,占地面积3.15公顷,池水面积0.79公顷,是中国北方现存最早的一座实景园林。唐上元二年(675)在临漪亭的基础上建立。蒙古太祖二十二年(1227),投降蒙古的金将张柔,由满城移驻顺天军(金代保州为顺天军节度使驻地),重新修筑城垣,引水入城,疏浚河道,重修莲池。从元至今700余年来,时为别墅,时为书院,时为宾馆,时为行宫。1921年修复莲池时,北洋政府总统徐世昌书”古莲花池”四字匾额,至今仍用该名。莲池园林以池为主体,临漪亭为中心,主要建筑有水东楼、藏书阁、藻咏厅、君子长生馆、响琴榭、高芬轩、寒绿轩及临漪、濯锦、洒然、不如、六幢、观澜等亭,宛虹桥、曲桥和元建白石桥等,构成”湖中有景,景中含诗”的优美画卷,使人领略到古典园林之美。莲池东廊为碑林,有清乾隆、嘉庆、道光等皇帝御笔碑文7通,北廊壁上嵌有明、清书法家书写或临摹的碑碣88方。古莲池兼南北园林之美,有”城市蓬莱”、”三湘七泽”、”小西湖”等美誉。1988年,以其丰富的历史文化内涵和秀丽的风光跻身于”全国十大名园”之列。

  鸣霜楼

  【鸣霜楼】河北省重点文物保护单位。位于保定市区裕华东路西段路北。因明宣德年间重修,又称宣德楼。成化年间修葺时改名干云楼。俗称钟楼。坐北朝南,建在2米高的台基上,周围砌女儿墙。建筑为重檐歇山布瓦顶,面阔3间,进深3间,底层为一大间,东侧置楼梯。六椽?和金檩下纵向置枋子两根,为悬挂铁钟之用。钟高2.55米,口径2米,钟上有铭文,为金大定二十一年(1181)铸。此楼出檐平缓,角檐起翘,角檐上置不同形态的走兽,檐下施宏大的斗拱,屋檐挑出。明清都曾进行重修,是市区现存最古老的大式建筑。

  直隶总督署

  【直隶总督署】全国重点文物保护单位。位于保定市区裕华西路99号。清代直隶总督处理公务的衙门。该署前身可上溯到元朝,世祖至元七年(1270)顺天路(后改保定路)总管府治中周孟勘修建了宣化堂,作为衙署,明初为保定府衙,永乐年间改作大宁都司署。入清以后,几经变化修建,于清雍正七年(1729),奉谕大兴土木,改建为直隶总督署,直到1911年清朝灭亡,历经8帝182年的历史,始终为直隶省的军政枢纽机关。驻此署的总督有74人99任次,著名的有李卫、方观承、刘墉、曾国藩、李鸿章、袁世凯等人。历史内涵丰富,有”一座总督衙署,半部清史写照”之誉。民国以来,则为直隶督军、川粤湘赣经略使、直鲁豫巡阅使、保定行营、河北省政府驻地。占地总面积3万余平方米,建筑分东、中、西三路,以两条南北更道相隔,主体建筑在中路,共五进院落,均为青砖起脊小式硬山建筑,保留了雍、乾时期的风貌,是中国北方典型的清代衙署建筑。中路主要建筑有大门、仪门、大堂、公生明牌坊、二堂、官邸、上房,并配以左右耳房、厢房等,整体建筑以甬道及各堂正中为中轴线,院落之间,穿堂而过,正厢房之间,廊庑相通,意境深邃,气氛庄重。是中国目前惟一保存完好的清代省衙。

  清西陵

  【清西陵】全国重点文物保护单位。位于保定城西北80公里处易县梁各庄西。是清朝皇室陵墓群,建筑面积5万多平方米,占地面积100余平方公里。先后建有帝陵4座:雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵、光绪崇陵;后陵3座,妃陵3座,王公、公主园寝4座,共14座陵墓,葬76人。泰陵是雍正皇帝的墓陵,建于1730~1737年,建筑最早,规模最大,是清西陵的中心。其他各陵寝分别位于东、西两侧。泰陵自最南端五孔石桥算起,沿神道往北依次建立了石牌坊、石象生、隆恩殿、方城明楼和宝顶等50多座建筑物。1803年建成的昌陵为嘉庆皇帝的陵墓,规模与泰陵相仿,宝顶比泰陵还要高大。道光陵墓规模小于泰、昌二陵,但楠木隆恩殿却别具一格。光绪崇陵是中国帝后陵中的最后一座,于1915年建成,范围规模虽小,排水系统却很完善。清西陵拥有宫殿1000余间,石建筑和石雕100余座,陵区内松柏如海,宏伟壮观,富丽堂皇。

  大慈阁

  【大慈阁】全国重点文物保护单位。位于保定市区东大街南侧,北大街南端。为保定古八景之一,称”市阁凌霄”。又名大悲阁,亦称真觉禅寺。原建于宋金时代。现在的大慈阁是乾隆年间被焚以后重修的建筑,占地面积1400平方米。是一组寺庙建筑群体,因其主体建筑称大慈阁而得名。坐北朝南,单檐歇山顶的山门,门楣书”真觉禅寺”,门前一对石狮,分立左右。穿过山门,东为钟楼,西为鼓楼。迎面是高大的石基,高5.4米,石阶22级,面宽17.54米,进深12.24米,周作望柱,玉石栏杆。主体建筑大慈阁巍然耸立其上,歇山布瓦顶,重檐三层,直上云霄。底层面阔5间,进深2间。阁内有1尊观音像,妙相庄严,42条手臂分别执有净瓶、宝剑、禅杖、菱镜、拂法等法器。慈眉善目,神态安然。东西两侧的壁画为十八罗汉画像及经变故事,是阁内遗存的艺术精品。阁内有楼梯可通二、三层。通高约25米。角梁下皆坠风铎,风动铎响,丁当悦耳。檐脊上做蹲兽,栩栩如生。”文革”中遭到严重破坏。1983年以来,河北省、保定市拨专款重修,使大慈阁恢复了昔日的面貌。

  清河道署

  【清河道署】河北省重点文物保护单位。位于保定市区兴华路西端路北。坐北朝南,建于清道光年间。最早是清代的地方政府行政机构,后成为军阀王占元公馆,抗战胜利后为国民党28军军部。中华人民共和国成立后曾归河北省供销合作总社,现为保定市离休干部寓所。现存门楼,后面是三进院落,各院独立,院之间原有穿堂过厅。院内有东、西、北房,无南房。前院和中院正房面阔7间,后院正房面阔5间,进深1间,房屋之间庑廊相连,硬山式。现存建筑完好,仍保留着清末官宅的特色。

  淮军公所

  【淮军公所】河北省重点文物保护单位。位于保定市区环城西路南段。是一座具有江淮建筑风格的古建筑群。所址初为县城隍庙、土地祠旧址。清咸丰元年(1851),李鸿章奉旨率淮军至保,接替曾国藩任直隶总督,在此兴建淮军公所,作为祭奠因镇压太平天国起义军而阵亡的淮军将士的”昭忠祠”(祭场)。李鸿章死后,奉诏改昭忠祠为李鸿章祠堂。1912年改为保定私立志存中学校舍,1937年后沦为日本兵营,1948年作为冀中军区司令部,1949年作为河北省军区司令部,1958年后为河北省财贸干部学校校址。今为居民住房。该祠堂建筑规模较大,占地约1.67万平方米,东西宽115米,南北长120米,有着典型的江淮建筑特点。主体建筑脊两端都是封护墙,中间留有一条宽2米余的火巷。房屋高大宽敞。前廊有圆柱支撑在石鼓柱础上。轩檐顶格,斗拱有精细的雕刻,很多都是花鸟透雕,工艺精细。院内一座二层阁式戏楼,雕梁画栋,精巧入微,舞台面积不大,保留着传统的民间风格。院内有不少墙壁、影壁上还依稀可见带有浓郁的南国风情的景物水墨画,几处石刻记载着淮军的”功绩”和”烈士”的事迹。整个院落呈现典雅和静谧肃穆的气氛。院内原有3个大门,南门为过厅式大门,北门和西门是带有门洞的小门楼。院子的东南部有4个四合院落,东北部也有4个小四合院。西部是大操场,东西宽60米,南北长110米。西南角是荷花塘。”文革”中,操场已盖上民房,荷花塘也被填平,只有几个四合院落还保存较好。目前正拟定维修和保护措施。

  保定陆军军官学校旧址

  【保定陆军军官学校旧址】全国重点文物保护单位。保定陆军军官学校是中国近代史上第一所正规化高等军事学府。位于保定旧城东偏北2.5公里处,占地100万平方米。由校本部、分校、大操场、靶场四部分组成。建筑格局悉仿日本士官学校的形式。清光绪二十八年(1902),直隶总督兼北洋大臣袁世凯,在保定创办了北洋陆军将弁学堂,二十九年(1903),在东关外又创办了北洋速成武备学堂,三十二年(1906),改成陆军速成武备学堂,同年建保定陆军军官学堂,1909年更名陆军预备大学堂,同年速成武备学堂结束,陆军预备大学堂迁陆军速成学堂址。民国元年(1912)陆军预备大学堂迁到北京,袁世凯在保定始建保定陆军军官学校。保定军校以其人才辈出和对中国现代史的影响而驰名中外。民国改元后11年间,军校毕业生即达6553人,其中不乏近现代史上颇有影响的名人,如革命将领叶挺、董振堂、赵博生,民主革命人士李济深、季方、孙岳、张治中、傅作义,国民党高级将领白崇禧、陈诚。此外,蒋介石、张群、吴佩孚、齐燮元等高级政要,均为军校前身陆军速成武备学堂毕业。1928年军校停办,校址迭遭摧残。中华人民共和国成立后,经过长时间筹备,于1995年在原址建立保定陆军军官学校纪念馆。

  留法勤工俭学纪念馆

  【留法勤工俭学纪念馆】全国重点文物保护单位。原为陈幼云祠堂,1984年改今名。位于保定市金台驿街西端原育德中学内。育德中学校舍建筑,除陈幼云纪念祠堂处修复的院落及附近4排平房外,均已无存。陈幼云(1878~1909),保定蠡县潘营村人,1903年入保定直隶学堂学习。同年秋天,自费赴日本弘文学院留学。1905年加入同盟会,1906年回国,在保定创办了同盟会河北支部,并为主盟人。1907年联合12名志士创办育德中学,并被公举为监督(校长)。1909年积劳成疾,不久病逝。由郝仲青继任校长。1917年,育德中学首创”高等工艺留法预备班”,至1920年,共办4期,毕业生213人,留法生93人。湖南籍学生最多,刘少奇、李富春、李维汉等都曾在此就读。1918年,毛泽东和蔡和森曾来保定会见留法预备班学员,并合影留念。留法预备班主要课程有法文、机械学、制图学和生产实习等。1984年保定地区文化局对陈幼云祠堂进行维修并更名为”留法勤工俭学运动纪念馆”。

  曹锟故居光园

  【曹锟故居光园】河北省重点文物保护单位。位于保定市区裕华西路中段路北。最早是明朝大宁都司右卫署故址。民国年间,曹锟任直隶督军后,把原直隶按察使司狱署改建为宾馆。曹锟慕明将戚继光之名,于1917年将宾馆更名”光园”,作为私人别墅。占地面积1.4万平方米,主建筑有大小房屋21间,原西北角和东北角都是四合院平房,造型别致典雅,结构严谨,用料基本为方砖混凝土,融合了东西方的建筑风格。主建筑正门建于高台基之上,门上部有拱形石雕花,下部两侧以石柱体支撑。建筑的东、西两端,是具有西方特点的尖顶圆柱体式房间,窗子为长木格百叶窗。建筑外部房檐采用中国屋顶的檐子样式,并上加一排石沿儿,似雕花,又似女墙。西侧房前廊有数根石柱,柱子都是上细下粗,融入了西方特色。远看有立体感,宛如欧洲中古时的小城堡。1917年至1921年,曹锟先后邀请梅兰芳、尚小云等梨园名伶来保演出,住在此园内。1922年4月,曹锟作为直系军阀首领,在光园策划过直奉战争,大败奉军。1923年10月10日,曹锟就任北京政府总统,直系军阀大本营移至北京。1926年至1933年间,张学良、阎锡山、蒋介石等先后来保,并在此下榻。1949年后,河北人民广播电台和省教育厅曾迁驻于此。现为市政府部门用房。

  冉庄地道战遗址

  【冉庄地道战遗址】全国重点文物保护单位。位于保定城西南30公里处清苑县冉庄。抗日战争时期,冉庄人民利用地道打击日伪军的英雄业绩,闻名全国,冉庄地道也因此驰名世界。冉庄地道源于单口的隐蔽洞(俗称蛤蟆蹲),后由于战争的需要,洞身逐步延长。最后挖成了户户相连,村村相通,上下呼应,能打、能退、能进的地道网。冉庄地道以该村十字街为中心,有东、西、南、北4条主干线,长2.25公里。还有南北地道支线13条,东西支线11条,通往外村的联村地道4条,全长约15公里。地道设计巧妙,构造复杂,设施完备,设有指挥部、储粮室、休息室、陷阱和厕所,并装有照明灯和路标,具有防破坏、防封锁、防水灌、防毒气、防火烧的特点。地道的出入口灵活多变,多设在墙根、牲口槽、炕面、锅台、风箱、井口等处,地道还与水井相通,既通空气又可取水。地道四通八达,高房工事、地平堡、小庙、碾子、烧饼炉、墙体等做成工事和掩体,都由地道巧妙地连接起来。抗日战争和解放战争中,冉庄民兵利用地道同敌人作战72次,打死打伤敌人267名,同时配合外地作战85次,几乎每一个工事、每一个枪眼都留下了歼敌的记录。电影《地道战》就取材于此。地道战在世界战争史上留下光辉的一页。

  城南庄革命纪念馆

  【城南庄革命纪念馆】全国重点文物保护单位。位于保定城西南154公里处阜平县城南庄。北靠苍山主峰,南邻胭脂河。抗战期间,中共中央北方分局、晋察冀军区司令部都设在这里,领导边区军民进行抗日斗争。1948年4月,在解放战争进入战略反攻的重要时刻,毛泽东、周恩来、任弼时等由陕北经山西进入阜平,将办公地点设在此处。刘少奇、朱德、董必武等也曾在此工作。毛泽东在城南庄召开过多次重要军事会议和整党、土改会议,并写下了《一九四八年的土地改革和整党工作》、《新解放区农村工作的策略问题》、《一九四八年纪念五一劳动节口号》等著作。1973年在此处建立了纪念馆,共占地5252.6平方米,有房屋53间,其中毛泽东居住过的旧院面积1751.2平方米,有旧房21间。旧址院落及通往后山的防空洞保存完整。

  白洋淀

  【白洋淀】国家风景名胜区。位于保定城东45公里处。地处安新、容城、任丘、雄县、高阳交界处,是中国华北地区最大的浅淀湖泊,素有”北国江南”、”华北明珠”之称。白洋淀面积362.8平方公里,85%的水域在安新县境内。正常蓄水量4亿立方米,最高蓄水量10亿立方米,淀区被36个村庄和12万亩芦荡分割成大小不等的146个淀泊,其中百亩以上的大淀99个,有白洋淀、烧车淀、捞王淀、马棚淀等。因白洋淀面积最大(约89万公顷),故以其命名。河淀相连,沟濠纵横,水村田园交错,芦荡荷塘星罗棋布,是旅游度假胜地,有”西淀风荷”、”东堤烟柳”等八景。白洋淀不仅有秀丽的风光,还有悠久的历史和光荣的革命传统,北宋名将杨延昭曾在此屯兵御辽,抗日战争时期淀上游击队–雁翎队令日本侵略军心惊胆寒。随着旅游事业的发展,白洋淀旅游资源不断得到开发,新的景点不断建成,一年一度的”荷花节”引来众多的海内外游客。

  凉城风景名胜区

  【凉城风景名胜区】河北省风景名胜区。凉城即涞源县城,地处河北省西部太行山、燕山、恒山三山接壤,涞水、易水、距马河三源交汇之处,东南距保定150公里,东北距北京200公里,是京、津、保、石旅游圈上的重要风景区。由于地面抬升,重峦叠嶂,形成了凉城独特的自然气候,最热月份平均日最高气温21.7℃,故此得名”凉城”。其景区面积达480平方公里,地形复杂,群峰拱翠,碧潭流泉,有着丰富的旅游资源。目前已陆续开发了拒马源风景区、白石山景区、仙人峪景区、十瀑峡景区、横岭子森林公园、乌龙沟长城游览区、老虎山景区、杨家将戎马古迹旅游线等八大游览区。

  狼牙山

  【狼牙山】以八路军五勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。其实,狼牙山还是一座雄险奇伟,景色秀丽的名山。早在两千年前的战国时期,“狼山竞秀”就是当时燕国十景之一。远远可以看到群山中的一个山头上,有一组白色建筑,五角五层的狼牙山三烈士纪念塔,两座五角亭,一座石牌坊,一圈围墙。如今,这里既是省级爱国主义教育基地,又是一座国家级森林公园。作为一处旅游胜地,品位很高。

  顺平腰山王氏庄园

  【顺平县腰山王氏庄园】全国重点文物保护单位,位于顺平县腰山镇,距保定市25公里。

  王氏庄园是一处大地主兼富商的豪门巨宅。据说宅主王锡衮祖上系女真人完颜氏,金朝灭亡后迁徙辽宁,改称王甲部,汉姓王氏。清顺治初年,王锡衮随军入关时为汉军正黄旗高级将领,受封于完县(今顺平)腰山村定居,开始建造庄园。

  庄园原来是一座高墙围护的城堡,东西宽368.5米,南北长504.1米,占地18.6万平方米。由北往南依次为“北园”、“中园”、“南园”、“场院”四大部分。一期修葺并开放的是“南园”部分,为康熙初年建造。王氏庄园是中国北方最大的民居大宅院。整套宅院由十个套院组成,四进正院九个门全在一条中轴线上。院内各种砖雕、木雕、石雕造型生动,蕴含丰富。其中的“团龙抱鼓石”“虎皮纹上马石”都是主人特殊身份的象征。

  腰山王氏庄园的各种门廊、房屋建筑非常适合拍摄清代至民国时期的影视剧。在这里已经陆续拍摄了《大决战》、《青春之歌》、《天下粮仓》、《曹雪芹》等八部电影、电视剧。

  参观用时:3小时。行车路线:京石高速或107国道保定下,沿天威路西行,约25公里到腰山镇。

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摘要: 保定名胜古迹  野三坡自然风景区  【野三坡自然风景区】国家风景名胜…

推荐语:

《宠儿》奥斯卡史上最黄的电影

回答影迷提出的以下问题

1 兔子在本片的作用?大量镜头语言解读,片头片尾如何解读?

2本片的主题为何?背影音为什么有时像噪音?为什么说这三个女人都是兔子?鸭子隐喻鸭嘴钳?

3 长长的走廊隐喻什么?为什么说本片是奥斯卡史上最黄的电影?

获奖·电影类-音乐喜剧类最佳女主角

获奖·金狮奖-评审团大奖

片中画面全部为导演艺术呈现手法,而本人也只作镜头语言的解读。(少儿不宜)

男:兰斯莫斯竟然也拍宫斗戏,不过故事还挺简单,终于能看明白了!之前他的《狗牙》《龙虾》和《圣鹿之死》,真的是晦涩难懂,尤其圣鹿,那个小男孩竟然不存在,通篇都是意淫……也就你能看出来这些门道!

这部《宠儿》好评如潮,绝非故事简单,而是里面玩意太多了!我要都说出来保证吓你一跳……

你知道那些鸭子隐喻什么?告诉你,鸭嘴钳,妇科大夫专用的那种……

男:啊,不会吧?

这样的影片,你只有听我给你翻译,才能看清其中的隐喻和艺术手法!

为方便解读,和影迷一样,咱就管这个女人叫石头,扮演的是远方亲戚,也就是女仆。

公爵夫人叫薇姿,加上安妮女王,三个女人一台戏。

男:我发现本片大量的下流话,不堪入耳,尤其x道,反复提及,英国的宫廷生活真是淫乱啊!

我们注意,导演用了很多对白和剧情来营造一种气场,战争是什么?party!

大家都在做游戏,就好像玩扑克,下棋,明白吗?

男:不懂!

我们现在把本片出现的人物分为两个阵营,男人世界和女人的世界。

其实很明显,男人都带着假头套嘛,导演在画面上也力图做出区分!

下面,我举个例子!

当公爵夫人薇姿被女仆石头下药,镜头来回穿插。一个胖子光着身子被西红柿砸,来回躲闪,捂着下体笑嘻嘻的样子很可爱……

而此时的公爵夫人药力发作,被马拖着走,最后在树林被羞辱和强暴……

男:对,后来发现薇姿还活着,我才明白女仆石头并没想杀她,只是为了报复!

这里的潜台词:就是个游戏!

这局你败了,那我就惩罚你一下,游戏嘛,嘻嘻哈哈,不必当真!

还记得两人练枪吗?

男:我感觉打鸟和打飞机(帮男人撸)都差不多一个意思,这里都有隐喻和象征吧?

对!你看,一句口角之后,薇姿感觉受到威胁,给她一枪(空枪),第二次,石头又贱她一脸(鸟)血,所以你看,这一来一往,就好像打扑克,你一张我一张,你对2,我对7,你456,我JQK……互相较量,有没有?

男:没错没错,你这么解释确实有feel,我好像能看出那种娱乐性来!

男:您的意思是,导演竭力营造这样的宫廷气氛,暗示里面并没有弥漫着硝烟味儿?

就是这个意思!看懂任何电影,首先要了解导演的创作意图。

男:您给我分析一下安妮女王吧!这女人我感觉挺可怜的,痛风,坐轮椅,虽然是当女王但还要接受病痛和孤独的折磨……

痛风最早就出现在宫廷,其实就是吃出来的病,吃肉喝酒嘛,嘌呤太高落下的病根……当然,那时候人还不懂这些!

女仆和将军在树林里嬉戏,就像狼追兔子,充满活力和激情,开心无比,我们可以看到满屏的荷尔蒙喷洒出来……

女仆和女王也在床上发生关系,女女之间是温情脉脉,女王的嘴里还喊着痛……

男;其实女王是暗爽……

不,这里就有学问了!你要明白,女王与这两个女人发生关系完全是为排忧,是解除孤独和痛苦的过程!

就像她吃东西,吃了吐,吐了吃……完全是一种被迫的接受,或许是无法摆脱美食的诱惑,总之,从她身上找不到那种大快朵颐的享受状态……

这倒是!

比方说哈,两国即将开战,作为敌人,你首先想到什么?

男:知己知彼,百战百胜!

对,本片也提到的刺探情报,双重间谍这些内容,对吧?

目前英国的宫廷,就是由女王,公爵夫人还有女仆这几个女人在掌权,没错吧?

男:对啊,那里所有的男人都不敢看直视她们的,整个王宫就是女人领导的世界……包括她们三人的纠葛我也想了解。

那么,我们就用一双医生的眼睛去看看女人的世界,看看这个王宫到底出了什么毛病……

男:为啥要用医生的视角呢,不是艺术的视角吗?后脑勺看电影啊……

导演让你怎么看你就怎么看,摄像机会告诉你导演的想法……

片头,女王演讲后脱下皇袍,摘掉皇冠……

此时,潜台词:本片将讲述宫廷秘辛。所以嘛,你觉得本片是不是谈性的电影?

男:大量淫词和黄腔,还有床戏,女同情节……要这么说,本片的性话题占的比重很大呢!

那你就耐心听我说完,当年英国宫廷有多淫乱我也不必多说,各种性病怎么来的,自己查去!

男:那您给我说说,本片的镜头,大多都是沿着长长的走廊跟拍,推拉摇移,而且最让我疑惑的是,怎么广角镜头都上来了……

我记得女作家张爱玲有一句名言:男人通往女人灵魂的路是x道……

男:哦,难怪你要提到鸭嘴钳,到底咋回事?

看,一大群鸭子,在一条长长扭曲的弯道赛跑……

男:我早看到了,那鸭子就代表鸭嘴钳……?我就纳闷,怎么你就能想到x道,

后脑勺看电影懂不?你压根就没长后眼,什么叫艺术之眼?

男:哦,还有什么西厅,东厅,也是类似那里的各种部位吧?

对啊,妇科检查嘛!看看宫廷内部,看看这里的女王,到底出了哪些问题,我们要找到“病灶”……

男:那顺着一条条走廊,您能看清什么……?

看不清,掌灯,再不行,有广角镜啊?

男:您不会说,那是窥阴镜吧?

呦呵,开窍了?怎么样,醍醐灌顶吧!

男:哎呦妈呀,太黄了!要这么说,这么拍电影比开黄腔还过分呢!

这叫艺术!还难以忍受……,你知道这电影获得多少国际大奖了?按照你的思维,人家妇科大夫都是下流胚吗?

男:倒也是!行,在您面前,我就不装绅士了!

屁,这世界哪有什么绅士啊!男人见到女人,都是大灰狼vs小白兔……

男:嘿,对白真有这句……

废话嘛,我提到的所有内容都是根据对白和画面翻译过来的,我得出的每一个结论都是互相作证的,不信就多看几遍!

另外这些画面都有性暗示,导演不会无缘无故设计这些动作

女王两脚张开拿着放大镜……

女仆对着花盆作呕……

男:要这么说,这电影还真是挺值得玩味的,那您给我好好分析分析!

你看,所谓宫廷,其实就是这样一些玩咖,声色犬马,酒池肉林,说穿了,也就是打发时间,找点乐子……

女王真想打仗吗?不想啊!这两人处心积虑,勾心斗角,你看女仆,爬上去她真打算干什么,参政议政了吗?没有嘛!不过是找个位置,偏安一隅,不再被男人欺负,得了性病麻烦着呢!

你再看公爵夫人薇姿,写出的信最后全烧掉了,不过就是威胁女王一下,她真正想怎样吗?当人,女王也了解她,这就是女人,女人之间的事情……

其实这三个女人都是兔子……

男:兔子?女王也是兔子……

当然,尤其女王,它是兔子国的国王,生了十七只兔子,全挂了,可见兔子的繁殖力有多强!

男:那您的意思是,导演想说明这些女人就是一窝兔子?

你看到片尾了吗?我重点分析一下片尾

当女仆石头用脚踩一只兔子……女王心里一紧,观众此时也是状态吧?

男:对啊,我当时就想,可爱的小兔子难道要被踩死了吗?

这就是本片最大的亮点!我每次都说,艺术家的眼光是最敏锐的,你要想从事这行业,千万别落入俗套,尤其你的眼光,思维包括人生阅历都决定了艺术修为,决定你在这行能走多远!

我问你哈,你养过宠物吗?

男:养过猫,我经常吸猫!

你有没有想过掐死它?

男:经常的,蓬松的毛皮,可爱的小脸……吸一口,哇,可爱到我好像掐死它!

就是这种感觉!你看石头那种状态,那可能踩死一只兔子吗?那不就是玩嘛!

之后,女王叫她过去,要求帮她舒服舒服,她乖乖地走过去,低下头,虽然心有不甘,但是又如何?女王此时和石头的影像来回穿插,一群兔子出现……

男:这如何解读?

女王嘛,兔子王,拥有无限的权利,用手按着女仆的头,仿佛之前摸着的兔子毛一样……享受那种温顺和服帖,养宠物嘛,就是要这种感觉!

那为啥说他们都是兔子?

三只兔子,怎么掐怎么斗,谁在上谁在下,今天你强我一头,我不开心,大嘴巴伺候,那明天我压你一头,后天我需要你了,我好想你,陪陪我啊,求你了,不然我会跳楼,死给你看,没有你我真的会死哦……看到没,这些都是兔子啊!

尽快她们勾心斗角,不过就是抢抢地盘,争个宠,讨个好位置罢了!

古语说,兔子急了还咬人呢?但你看,兔子之间互相咬,是不是很可爱的画面?

薇姿最后也不过是被挤走了,没啥大不了!

但兔子在底层,是什么状态?手被强碱伤害,被强暴……

你有没有发现这些女人都很美,很温柔,女人味十足?

我们看看皇宫,黑黢黢的通道……有没有狡兔三窟的感觉?

男:兔子窝,x道……嘿,我感觉两者都很有feel,那到底是哪个?

都有啊,不矛盾!

所以哈,这些大师级的作品,内行一看,捧着奖往家门口送,外行呢,看傻了都……就像《三块广告牌》到底好哪了,没有feel……

男:果然是,咱没长这慧眼,看不出门道!本来以为这跟咱宫斗戏一样呢,下毒呗,老套路了……

这可跟咱宫斗戏的完全不同,招数相似,但气场不同,意境不一样!断手断脚装菜坛子里,啥玩意嘛……

《末代皇帝》记得吧,洋人怎么比喻咱中国最后一位皇帝的?就是一只葫芦里的蝈蝈……

想想石头怎么博出位?假装咳嗽引起注意,然后说,我在给您找药草的时候感冒了……

不管是不是装咳嗽,就这一句,就看出心计来了……这里都是戏,明白不?

再看两个女人争宠,回忆杀,让女王回忆起从前的时光,被感动!

女王希望两人争宠,宠物嘛,这样自己就不会孤独了,体味权利的感觉!

男:《宠儿》这个片名是挺有意思!为啥叫宠儿呢?

喜爱,favorite!其实女王也是宠物啊,宫廷上下都是百姓用钱,民脂民膏财豢养在王宫里的宠物。

但我们发现,这三个女人就是人畜无害的小兔子老兔子而已,美貌善良聪慧的尤物,多少有些小脾气小心机,但哪个又不是基于人性或为了生存呢?

男:恩,兔子嘛,占个地盘撒泡尿,是挺可爱的……

男:那本片引入战争的剧情,作用为何?

之前说了,英法两国人民,上上下下其实谁也不想打仗,甚至连征税都不忍心的!

人活着就为了寻乐,你死我活的干什么?

男:那大家要都是兔子有多好!

对啊!你说,本身两国人民是不是这种状态?你吃你那边的草,我吃我这边的,掐两句就掐两句,照死掐啊?你死我活的,有意思吗?

就好像女仆对着做鬼脸吓孩子的表情……

战争,就是互相吓唬一下得了,你看本片没有战争的真实场面吧?

男:您说得对,英法就是兔子嘛,又不是法西斯,其实没啥深仇大恨,你死我活的干啥?

人活着,无论高低贵贱,求乐为本,这是本性!痛风,是病灶,富贵病,乐子多了麻烦就来了!但人不坏,没大毛病,养养就好了!

男:哈,妇科大夫下诊断书了!

男:女仆给新郎打飞机,这场戏如何解读?

你看,新婚之夜,有几个男人能忍受这种事情?说明什么

男:说明新郎很绅士?

打飞机,也是爱的表达啊!

男:对啊,打飞机也算性行为,某种场合下还算违法呢!

导演想表达一种思想,在这个宫廷,尤其兔子们之间的爱就是这样,互为宠物,今天你宠我,明天我宠你,不管是站着还是躺着或者用什么招数,反正跟你在一起怎么都舒服!

这是上层贵族与生俱来的奢华之美,能体味吗?温柔,可爱,静谧,无论是浓浓的,还是淡淡的,都那么飘逸,令人流连……

男:恩,食髓知味……你这么一表述,我确实觉得,几个女人真的都挺讨人喜欢的,都是萌宠,尤物。

艺术赏析就是审美,在影片中,找到艺术找到美……

男:可是我觉得,本片应该算奥斯卡电影史中最黄了一部了吧,呵呵,虽然没有什么床戏,但这隐喻真的是太大胆……

从某种角度说,确实如此!不过呢,大俗即大雅。

你看这个镜头,女主推着轮椅,经过的地毯像不像电影胶片?

男:恩,真是,再加上广角镜头的渲染,非常戏剧化……

导演就是想暗示观众,这个故事就是要呈现当时安妮女王做轮椅的那段生活,通过电影的手段来加以渲染和表现……

男:能否说说本片的音效,我怎么觉得有时像噪音一样?

你记不记得噪音什么时候出现的,而且都是风琴伴奏吧?

男:没错呀!好像在女王痛风的时候出现的噪音……

石头给女主按脚时候也是这种单调的风琴声,这里隐喻女主的孤独,痛苦,无论即便也不过是排解痛苦的呻吟……

男:女王与另外两个女人出现那种有旋律的乐曲形成对比。

没错!最后,代表女王的噪音与女仆的风琴曲夹杂在一起,并且和画面一样同步出现,这些都印证了我的观点,女王的所谓寻欢作乐不过是排解痛苦……

男:恩,我觉得这三个女人谁也不坏,各有各的魅力,她们三人之间的相依相偎,尽管有醋意,但更多的时候是友爱,那种温馨的调子打动了我!

所以,用动物和宠物来比喻这些女人简直太合适不过了,獾,还有兔子……

男:女王关爱着百姓,因为她心存善良!其实我觉得这是本片最深刻地对那段历史以及爱的解读……

本片是探讨性话题的电影,艺术的呈现和隐喻,无可厚非!再说了,什么事情一扯到人性上,也就一笑了之了!

我记得《钢琴课》也是探讨“性”的电影,不妨一看,高雅的钢琴和女人还有性联系到一起……

男:我记得,导演把女人比作钢琴,真是神来之笔!

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心灵毒鸡汤是什么意思

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随着心灵鸡汤的盛行,心灵鸡汤所暴露出来的逻辑错误以及思维陷阱也就越来越多,于是有才的网友就创造了专门跟心灵鸡汤相对的心灵毒鸡汤,毒鸡汤也叫反鸡汤。

并不是说心灵鸡汤不好,心灵鸡汤告诉你万事只要努力就行,一切的烦恼,只要乐观放下就会得到好结果。

而毒鸡汤告诉你即使努力了也没有什么效果,于是我们心安理得,觉得反正我努力了也只是明白天赋的重要性而已,既然如此,不如早点看清事实,自己不做,连带着也开始嘲讽那些努力的人。但大部分时候,你努力了尚且有希望,不努力,你连希望都没有。

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心灵鸡汤是给你一个美好的愿景,心灵毒鸡汤告诉你什么叫做现实